Bananafish

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Bananafish

香蕉鱼

J·D·塞林格在《香蕉鱼的好日子》里说：“海边有一个洞，里边有很多香蕉，几条香蕉鱼历经辛苦，游了好几天，终于找到了。”其实，我终究不过是一条香蕉鱼，在今天、昨天和明天，一直努力地寻找属于自己的香蕉。你是否又知道，岁月有时很像香蕉鱼的眼睛，总是睁一眼闭一只眼？

没这种鱼 是文学作品里塑造的东西

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内容预览：

贴一篇旧文：

玄学，这个在东方兴起，又逐渐因为工业文明的入侵而衰弱的门派，居然奇迹地在西方有了传人，那些一直在爬着通天塔试图靠近上帝的作家有好几个：博尔赫斯，卡尔维诺，卡夫卡，最近有个就叫塞林格，他因为写了一本《麦田的守望者》而闻名天下，可很多专业人士认为价值更高的是《九故事》，却是一本具有东方禅宗意义的书。综合他们几个的特点，都是玄学迷，智商控，读书帝，循世狂，有的躲在阿根廷布宜诺斯艾利斯的图书馆里研究宇宙，有的在意大利当小职员，还有一个在美国买了块地隐居，作家最后都会研究一点中国易经之类已经成为风潮，最近王朔也写了北京话版的金刚经，不懂点玄学，你还真不好意思在这个圈子里混。

然而只有两个方向可以无限接近神，一个是不断向内向内接近心底最柔软的童心，另一个是向外接近死亡，所以，塞林格一直要写的主题只有两个，童心和死亡，先说童心，且不说这个老男孩在《守望者》里流露出的顽童叛逆的思想和行为成为……

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然而只有两个方向可以无限接近神，一个是不断向内向内接近心底最柔软的童心，另一个是向外接近死亡，所以，塞林格一直要写的主题只有两个，童心和死亡，先说童心，且不说这个老男孩在《守望者》里流露出的顽童叛逆的思想和行为成为……